× آشنايي با مباني دين مبين اسلام با استفاده از قرآن وحديث ************************************ center language=java src=http://tiptap.ir/up/gheybat/3//centerdiv style=display:noneh1a href=http://www.tiptap.irابزار مذهبی وبلاگ/a/h1/div language=java src=http://tiptap.ir/up/gheybat/d/ *********************************** از زمان غیبت امام زمان(عج) تاکنون 1141سال شمسی5 ماه 2 روز 8 ساعت 57 دقیقه 00 ثانیه گذشته است و زمان 36017686620.051 همچنان در گذر است آیا هنوز زمان آن نرسیده که خودمان را برای ظهور او آماده کنیم؟ اللهم عجل لولیک الفرج ************************************** !-- www.tiptap.ir --- =text/java src=http://tiptap.ir/tools/shamsi-date/d.php?t=150px&sz=14px&c=333333&colort=333333&bg=ffffff/div style=display:noneh1a href=http://www.tiptap.irکد تاریخ شمسی/a/h1/div !-- www.tiptap.ir --- div style=background-color:black; margin-right:10px ; vertical-align:top;width:120px; height:120px; color:white ;div align=centerstyle=border-top-style:solid;width:120px ; border-top-width:3px; border-top-color:red ; margin-bottom:0px ; background-color:black;font:tahoma;font-size:16pxa href=http://www.iribnews.ir/vod/vc_flv.aspx?hotitem=2987 img src=http://medianews.iribnews.ir/vod/thumb/201515240215_menna - segment1(00_00_00.000-00_00_19.965).flv.jpg width=110 height=70 /a حادثه مرگبار در منا /div /div

آدرس وبلاگ من

mhkh1972.goohardasht.com

آدرس صفحه گوهردشت من

goohardasht.com/001972

?????? ???? ?????? ???? ????? ????? ??? ????

گروهای عضو شده

اوقات شرعي

امام رضا ع

عاشقان خدا

عاشقان امیرالمومنین علی علیه السلام

mohammadhassan مشاهده تمام گروهاي

دانستنی هایی از قرآن 1030 تقسيمات قرآن

بنام خداوند بخشنده مهربان

تقسيمات قرآن: بخش بندى هاى قرآن از جهات گوناگون

تقسیمات مختلف قرآن از عصر پيامبر(صلى الله عليه وآله) و نزول قرآن تاكنون همواره مورد توجه بوده و درباره آن بحث هايى نسبتاً گسترده انجام شده است. اين تقسيمات عمدتاً در محورهاى ذيل بوده است . تقسيم قرآن با توجه به شمار آيات، كلمات و حروف

تقسيم بندى قرآن به سوره ها و آيات
تقسيم بندى قرآن به آيات و سوره ها با توجه به زمان و مكان نزول
تقسيم بندى قرآن به سوره ها با توجه به بلندى، كوتاهى و شمار آيات
تقسيم بندى قرآن به اجزاء، احزاب، ارباع، انصاف، اثلاث
تقسيم بندى قرآن به سوره ها با توجه به سرآغازهايشان
تقسيم بندى قرآن به محتواى قرآن

كه به فضل خداوند تبارك وتعالي

به تشريح مختصري از تقسيمات قرآن در حوزه هاى ياد شده مى پردازيم

سوره هاى قرآن از نظر بلندى و كوتاهى و شمار آيات آن ها به چهار گروه مجموعه مثانى دانسته است به هر حال اين تعريف ها حدسى اند و دليلى پذيرفتنى ندارند

د :‌ تقسيم سوره ها بر حسب سرآغاز آن ها

سوره ها از اين نظر به مقطّعات، مسبّحات، حامدات، اقسام، سُور قُل، مخاطبات و زمانيات تقسيم شده اند. 29 سوره قرآن با حروف تهجّى شروع شده اند كه به آن ها سوره هاى �مقطّعات� گفته اند. به اين حروف مقطعه گفته اند، چون هريك جدا جدا خوانده مى شود. اين حروف با احتساب مكرراتش 78 حرف و با حذف مكرراتش 14 حرف يعنى نصف حروف الفباست كه برخى اهل ذوق با تركيب آن، جمله �عليٌ صراطُ حقٍّ نُمْسكه� را ساخته اند.اين ويژگى گرچه لطيف است ليكن با اين گونه روش ها نمى توان عقايد و مبانى دينى را ثابت كرد . به آن ها �حروف نورانى� نيز گفته شده است. سوره هاى مقطعات عبارت اند از بقره، آل عمران، عنكبوت، روم، لقمان و سجده كه با �الم�، اعراف با �المص�، يونس، هود، يوسف، ابراهيم و حجر با �الر�، رعد با �المر�، مريم با �كهيعص�، طه با �طه�، يس با �يس�، ص با �ص�، فصّلت، زخرف، دخان، جاثيه و احقاف با �حم�، شورى با �حم عسق� و قلم با �ن� شروع شده اند.
به 6 سوره اى كه با �الم� شروع شده و سوره اعراف كه با �المص� شروع شده است سوره هاى �الم� گفته اند. برخى به تمام 13 سوره اى كه حروف مقطعه آن ها �الم� يا دو حرف اول حروف مقطعه آن ها الف و لام است سوره هاى �الف لامات� گفته اند. برخى از سلف سوره هاى �الم� را ميادين (جمع ميدان) و سوره هاى �الر� را بساتين (جمع بستان: باغ) قرآن دانسته اند. به سه سوره شعراء، نمل و قصص �طواسيم� يا �طواسين� و به 7 سوره اى كه با �حم� شروع مى شود �حواميم� يا �حاميمات� يا �ذوات حم� يا �آل حم� گفته اند. اطلاق �حواميم� بر اين سوره ها در روايات متعددى وارد شده است. بنا به نقلى از امام صادق(عليه السلام) حواميم رياحين (گل ها) قرآن اند و قارى و حافظ بايد براى حفظ و تلاوت آن ها خداوند را سپاس گويند . افزون بر اين در روايات از اين سوره ها با عنوان ديباج القرآن (ابريشم قرآن) لُباب القرآن (مغز قرآن) ثمرة القرآن (ميوه قرآن) عرائس القرآن(عروس هاى قرآن) ياد شده است
هفت سوره اسراء، حديد، حشر، صفّ، جمعه، تغابن و اعلى كه با تسبيح و تنزيه خداوند شروع شده مسبّحات و عرائس قرآن لقب گرفته اند. برخى بدون احتساب سوره اسراء سوره هاى مسبّحات را 6 سوره دانسته اند. ابو عمرودانى سوره هاى ممتحنه، منافقون و طلاق را از اين مجموعه دانسته كه ظاهراً وجهى ندارد
پنج سوره حمد، انعام، كهف، سبأ و فاطر با حمد و ستايش خداوند آغاز شده كه به آن ها �حامدات� گفته اند. اين سوره ها به مقاصير (رواق، ايوان يا شبستان ها) قرآن لقب گرفته اند. زركشى مى گويد: 14 سوره با ثناى پروردگار شروع شده كه 7 سوره آن يعنى 5 سوره حامدات و دو سوره فرقان و ملك در بردارنده صفات ثبوتيه پروردگار و 7 سوره ديگر (مسبّحات) در بردارنده تنزيه و صفات سلبيه پروردگارند و اين مطلب سرّعظيمى از اسرار پروردگار است
15 سوره صافّات، ذاريات، طور، نجم، مرسلات، نازعات، بروج، طارق، فجر، شمس، ليل، ضحى، تين، عاديات وعصر را از گروه سوره هايى معرّفى مى كند كه با قسم آغاز شده اند. وى دو سوره قيامت و بلد را از 23 سوره اى شمرده است كه با جمله خبرى آغاز شده است . ولى برخى اين دو سوره با 15 سوره پيشين و 5 سوره يس، ص، دخان، زخرف، ق و ن را كه بلافاصله بعد از حروف مقطّعه قسم آمده اند با عنوان سوره هاى �اَقْسام� (جمع قَسم) ياد كرده اند
ده سوره با ندا شروع شده كه مخاطب آن در 5 سوره پيامبر(صلى الله عليه وآله) و در دو سوره عموم مردم (ناس) و در سه سوره مؤمنان اند. برخى از اين مجموعه با عنوان سوره هاى �مخاطبات� نام برده اند
شش سوره جنّ، علق، كافرون، توحيد، فلق و ناس با امر شروع شده . كه به 5 سوره از اين مجموعه كه با �قُل� شروع شده سوره هاى �قُلْ� يا �مقولات� گفته اند
هفت سوره واقعه، منافقون، تكوير، انفطار، انشقاق، زلزال و نصر با شرط شروع شده است و به سُور �زمانيات� نام گرفته اند
افزون بر اين، سوره هاى دهر، نبأ، غاشيه، شرح، فيل و ماعون با استفهام و سوره هاى همزه و تبّت با نفرين و سوره ايلاف با تعليل افتتاح شده اند
افزون بر آنچه گذشت از مجموعه هاى ديگرى نيز در قرآن نه از جهت فواتح آن ها بلكه به سبب اشتراك در بعضى خصوصيات ديگر ياد شده كه به مناسبت به معرّفى آن ها مى پردازيم